形容人物神态的成语
岸然道貌
指严肃的神态。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。” 中国士人，又有一种～，根器特异，别树一帜，以号于众者。清·邹容《革命军》 作定语：状语；用于嘲讽人
昂头挺胸
抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。
出处：语出欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。” “你看！提到内战，就连妇人女子都反对啦……”～，老老师欣喜地叫出来。沙汀《范老老师》 作谓语：状语；指人的神态
傲睨得志
傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。” 作谓语：定语；指人的神态
不动声色
声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话：神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。” 他也～，勤勤慎慎办他的公事。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
怆地呼天
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。—— 描写神态的成语
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”
怆天呼地
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
出处：清·禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”
大摇大摆
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。”
大义凛然
大义：正义；凛然：严肃：或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。” 因想起文丞相和谢先生，一般的～，使宋室虽亡，犹有余荣。清·吴趼人《痛史》第二十二回
道貌岸然
道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。” 因看见端甫～，不敢造次。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
道貌凛然
犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
道貌俨然
犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。—— 描写神态的成语
出处：巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
低唱浅斟
低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
出处：宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
低唱浅酌
低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
出处：元·关汉卿《望江亭》第三折：“则这今晚开筵，正是中秋令节。只合低唱浅酌，莫待他花残月缺。”
扼腕长叹
用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
出处：《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” 作定语：状语；用于惋惜
扼腕抵掌
用手握腕，击着手掌。表示很激动：振奋的神态。
出处：无
扼腕兴嗟
扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“于是吏民俱困，都累得扼腕兴嗟，愁眉百结了。” 作谓语：状语：定语；用于人的神态
耳不旁听
两耳不往旁边听。形容专心致志的神态—— 描写神态的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。” 作谓语：定语：状语；指人专心
丰度翩翩
丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
出处：清·张春帆《九尾龟》第四回：“旁观的人，见十余部马车络绎而来，末后一部车上坐着秋谷，精神轩翥，丰度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似灵和疏柳，张绪当年。” 秦凤梧连忙换上，走到着衣镜前一照，觉得自己～，竟是个羊车中人物了。清·李宝嘉《文明小史》第五十五回
高情逸态
高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
出处：无
灰头土面
满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。” 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。《醒世姻缘》第十四回
戟指怒目
指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
出处：无
老气横秋
老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
出处：南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。” 众人取笑了一回，见新人～的那个样子，便纷纷散去。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回
满腹狐疑
狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。—— 描写神态的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回：“宝玉满腹狐疑，只得问道：‘姐姐说是妃子叫我，那妃子究竟是何人？’” 公子听如此说，便不好问，只是未免～。（清·文康《儿女英雄传》第十三回）
眄视指使
形容骄傲的神态。
出处：《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
咆哮如雷
形容人暴怒喊叫的神态。
出处：明·罗贯中《粉妆楼》第三十八回：“章琪大怒，丢下讨李来打那汉，那汉咆哮如雷，伸开一双蓝手，劈面交还，打在一处。” 曾沧海舞着那半段鸦片烟枪，～，一手抢起一枝锡烛台，就又避面掷过去。茅盾《子夜》四
屏声息气
抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
出处：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 只见两三个丫头都在那里～，齐齐地伺侯着。清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回
如痴如狂
形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
出处：《孽海花》第七回：“倾城士女如痴如狂，一条七里山塘，停满了画船歌舫，真个靓妆藻野，炫服缛川，好不热闹。”
如痴如醉
形容神态失常，失去自制。
出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”
如醉如痴
形容神态失常，失去自制。—— 描写神态的成语
出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。” 真也弄得个～，眠思梦想。明·东鲁古狂生《醉醒石》第十三回
如醉如狂
形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
出处：《初刻白案惊奇》卷二五：“这些人还指望出张续案，放遭告考，把一个长安子弟，弄得的如醉如狂。”
搔头摸耳
抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”
搔头抓耳
抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。” 王柏臣那面也晓得了，急得～，坐立不安。清·李宝嘉《官场现形记》第41回
杀鸡抹脖
用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”
舌挢不下
挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
出处：《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。” 次日长闻报，仰面视天，舌挢不能下。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十
舌桥不下
形容惊讶的神态。—— 描写神态的成语
出处：无
伸头缩颈
形容在暗中察看的神态。
出处：清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”
神清骨秀
形容人长得神态清朗，气质秀美。
出处：无
神清气朗
①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
出处：无
神清气爽
①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
出处：宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。” 长揖而坐，～，满坐风生，顾眄炜如也。宋·张君房《云笈七签》卷一一二
舒眉展眼
神态舒适，无忧无虑的样子。
出处：无
爽然若失
爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主：空虚怅惘的神态。—— 描写神态的成语
出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。” 毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些～。鲁迅《朝花夕拾·琐记》
似醉如痴
犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
出处：明·无名氏《魏徵改诏》第二折：“着人脑盖天灵碎，唬的他似醉如痴。”
桃李精神
形容妖艳娇媚的神态。
出处：无
投袂而起
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
出处：《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。” 犹谓人心思顺，必有～者。章炳麟《代拟大元帅就职宣言》
妄尘而拜
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
出处：无
望尘拜伏
形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
出处：无
望尘而拜
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。—— 描写神态的成语
出处：《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”
行色匆匆
行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
出处：唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。” 又是在～里，一两天要到新汉寿。冰心《寄小读者》
行色怱怱
行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
出处：无
形输色授
指以举止：神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
出处：无
夷然自若
指神态镇定，与平常一样。
出处：《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” 家人进粥曰：“清官亦知有今日耶？”公～也。清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》
意气自如
比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
出处：《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。” 逮江上之变，生所携及留军用者，亡散累千金，再贫困而～。清·吴伟业《柳敬亭传》
意气自若
自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。—— 描写神态的成语
出处：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。” 城中死伤日积，巷哭声相闻，应元慷慨登陴，～。清·邵长蘅《阎典史传》
音容笑貌
谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出处：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？” 所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）
雍容大雅
指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
出处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。”
雍容闲雅
指神态从容不迫，举止文雅大方。
出处：无
雍容雅步
指神态从容，举止斯文。
出处：无